示现神通变化，种种无量妙事，
如是诸种功德，汝等应当听受。
一身悉能示现，无量差别妙身，
无心亦无境界，普应一切大众。
一音中皆具演，一切所有言音，
众生语言诸法，随类皆能创作。
永离烦恼之身，而现自在妙身，
知法不可宣说，而作种种言说。
其心恒常寂灭，清净宛如虚空，
而普庄严刹土，示现一切大众。
于身亦无所著，而能示现其身，
一切世间之中，随相应而受生。
虽生一切处中，亦不住于受生，
了知身如虚空，种种随心示现。
菩萨身亦无边，普现一切处所，
恒常恭敬供养，最胜两足至尊。
香华及众妓乐，幢幡以及宝盖，
恒以甚深净心，供养于诸佛陀。
不离一佛大会，普示在诸佛所，
于彼大众之中，问难及听受法。
闻法入于三昧，一一无量法门
起定亦复皆然，示现无有穷尽。
智慧善巧方便，了世皆如幻化
而能示现世间，无边诸幻化法。
示现种种色相，亦示现心及语
入诸心想网中，而恒无所执着。
或示现初发心，利益于诸世间，
或现长久修行，广大无边无际。
施戒忍及精进，禅定及智慧度，
四梵与四摄等，一切最殊胜法
或现诸行成满，得证忍无分别;
或现一生所系，诸佛与之灌顶;
或现声闻之相，或复示现缘觉，
处处入般涅槃，不舍菩提妙行。
或现为帝释天，或现身为梵王，
或示天女围绕，或时独坐宴默，
或示现为比丘，寂静调伏其心;
