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大方广佛华严经白话文讲解(第五十九卷)

来源:华严经原文网作者:张旭毅时间:2019-03-15 18:04:15
“佛子啊!菩萨摩诃萨示现身处母胎时,有十种庄严事。是哪十种庄严事呢?佛子啊!菩萨摩诃萨为了要成就发心狭小、信解低劣的众生,不让他们生起:‘现在这位菩萨是自然化生的,所以他根本不必修学就能证得智慧与善根。’的念头,所以,菩萨示现处于母胎。这是第一种庄严事。


“佛子啊!菩萨摩诃萨有十种清净庄严的出生境界。是哪十种呢?一,远离愚痴,而正念正知的出生;二,放大光明网,普照三千大千世界的出生;三,住最后有更不受后身生的出生;四,不生不起生;五,了知三界如幻的出生;六,在十方世界普遍示现化身的出生;七,证得一切智智身的出生;八,放出诸佛光明,普照觉悟众生身的出生;九,进入大智慧观察三昧身的出生;十,菩萨出生时,能震动一切的刹土,解脱所有的众生,消除毁灭所有的恶道。光明映照,一切的诸魔都因此而隐藏起来,而无数的菩萨也都前来聚会。佛子啊!以上就是菩萨摩诃萨十种清净庄严的出生境界,菩萨都是为了调伏众生,才如此示现。

“佛子啊!菩萨摩诃萨能以十种因缘,而示现微笑清净庄严的心来自起誓愿。是哪十种呢?一,菩萨摩诃萨心想:‘世人都埋没在欲望的泥淖中,除了我之外无人能救度。’他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。二,他又生起这样的念头:‘世人都被烦恼蒙蔽,唯有我能具足智慧。’他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。三,他心里又想:‘我现在将用这虚假的色身修证如来遍满过去、现在、未来三世的无上法身。’他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。四,这时,他用无障碍的法眼普遍观察十方所有的梵天,乃至于一切大自在天,而这样想:‘这些众生,都自称有大智慧的神力。’他如是了知之后,就以庄严的心安然微笑而自起誓愿。五,这时菩萨观察众生久远以前所种的善根,现在都退没了。他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。六,菩萨观察看见世间的众生,所种的因虽然很少,但所获得的果报却很多。他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。七,菩萨看见凡诸佛学化的众生,无不得到大利益。他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。八,菩萨观见过去世中共同修行的许多菩萨,现在已染污执着他事,不能证得佛法的广大功德。他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。九,菩萨观见过去世与他共同集会的许多天人等,至今仍在凡夫的境地,不能舍下离弃世间的欲乐,也不嫌疲倦厌烦。他如是了知之后,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。十,这时菩萨被一切如来的光明所触及,更加欣慰,就以清净庄严的心安然微笑而自起誓愿。以上就是菩萨以十种清净庄严心示现微笑、自起誓愿的因缘。佛子啊!菩萨都是为了调伏众生,才如此示现。

“佛子啊!菩萨摩诃萨能以十种因缘,示现初生时行走七步。是哪十种呢?一,为了示现菩萨的威力,所以示现出生时行走七步;二,为了示现他布施的七圣财’所以示现出生时行七步;三,为了满足地神的心愿,所以示现出生时行走七步;四,为了示现超脱欲界、色界、无色界三界相,所以示现初出生时行走七步;五,为了示现菩萨最殊胜的行仪,超过象王、牛王、师子王的行走,所以示现出生时行走七步;六,为了示现庄严的金刚宝地地相,所以示现出生行走七步;七,为了示现给予众生勇猛的力量,所以示现出生时行走七步;八,为了示现修行择法菩提分、精进菩提分、喜菩提分、轻安菩提分、念菩提分、定菩提分、舍菩提分等七觉支的法宝,所以示现出生时行走七步;九,为了示现所证得的法不是由他人所教导的,所以示现出生时行走七步;十,为了示现生于世间是最殊胜无比,所以示现出生时行走七步。这就是菩萨示现初出生时行走七步的十种因缘。佛子啊!菩萨都是为了调伏众生才如此示现。


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