“善男子啊!就好比金刚妙宝唯独从金刚及金处出生，而不会从其他的珍宝中出生的，菩萨的菩提心金刚也是这样，唯独从大悲救护众生的金刚宝处，及一切智智殊胜境界金处而生，而不会从其余众生的善根处出生。
“善男子啊!就好比有一种无根树，本身没有吸收养分的根，但它的枝叶、华果却繁茂异常。菩萨的菩提心树也是这样，无根可得，却能长养所有的智神通及大誓愿的枝叶、华果，扶疏繁茂，树荫都能遍覆世间。
“善男子啊!就好比金刚妙宝，不是劣恶及破损的器具能容纳盛受的，只有完整上妙的器具才能装容，菩提心金刚妙宝也是这样，不是下劣众生的悭吝、嫉妒、破戒、懈怠、妄念、无智慧的根器能容受的，也不是退失殊胜志愿、散乱的恶觉众生根器能够容受盛持的，只有菩萨的深心宝器才能容持。
“善男子啊!就好比金刚妙宝，能穿透各种宝物，菩提心金刚妙宝也是这样，能穿彻各种法宝。
“善男子啊!就好比金刚妙宝，能摧坏所有高山，菩提心的金刚妙宝也是这样，能摧伏灭坏所有的邪见之山。
“善男子啊!就好比金刚妙宝即使有任何破损不全，其他珍宝也还是比不上它，菩提心金刚妙宝也是这样，即使是志向愿行较低劣，稍微有点亏损，但还是胜过所有二乘的功德。
“善男子啊!就好比金刚妙宝即使有任何破损残缺，还是能除灭各种贫穷，菩提心的金刚妙宝也是这样，虽然有些损缺，尚不能够圆满精进于一切菩萨行，但仍能舍离生死。
“善男子啊!就像一点点金刚妙宝就能破坏所有的宝物，菩提心的金刚妙宝也是这样，菩萨只要证入少许境界，就能摧破所有无知的种种惑业。
“善男子啊!就好比一般凡夫根本无法得到金刚妙宝，菩提心金刚妙宝也是这样，不是缺乏大志愿大悲心、意念卑劣的众生所能取得的。
“善男子啊!就好比不认识金刚妙宝的人，既不知道它的能力，更不知道它的作用，菩提心的金刚妙宝也是这样，不了知法的人，不明了它的功能，更不能得知它的用途。
“善男子啊!就好比没有任何东西消融毁灭金刚妙宝，菩提心的金刚妙宝也是这样，种种法都没办法销毁灭失它。
“善男子啊!就像所有的大力士都拿不动金刚杵，只有大那罗延力士才拿得动;菩提心也是这样，一切声闻、缘觉二乘都不能受持，只有菩萨的广大因缘力及坚固的善力，才能拿得动。
“善男子啊!就好比任何事物都不能灭坏金刚妙宝，但金刚妙宝却能摧坏各种事物，而不减损任何体性。菩萨的菩提心也是这样，能普遍安住在三世无数量的时劫，教化众生，修行苦行，凡是声闻、缘觉做不到的事，他都能做到，可是他却丝毫没有任何疲劳厌倦，也没有损坏。
“善男子啊!就好比任何普通的地方都不能承持金刚宝藏，除了金刚之地以外，菩提心也是这样，声闻、缘觉都不能受持，只有趣向萨婆若佛智者才能受持。
“善男子啊!就像金刚宝器，没有瑕疵缺损，用来盛水，永远不会渗漏出来，菩提心的金刚宝器也是这样，装盛着善根水，永远不会使菩萨落入各个生趣。
“善男子啊!就像承受大地的金刚际，能执持大地，大地才不致坠落沉没，菩提之心也是这样，能执持菩萨一切的行愿，不使菩萨堕入三界中。
“善男子啊!就好比金刚妙宝，长久浸在水中，也不会腐烂，不会沾湿，菩提心也是这样，处在一切时劫的生死业惑水中，也不会损坏变化。
