“诸位仁者啊!这个长者的儿子为了受欲流、有流、见流、无明流等四流所淹没的众生，建造大法船;为被见污所没溺的众生，竖立大法桥;为被痴暗所昏迷的众生，点燃大智灯;为走在生死旷野中的众生，开示圣道;为罹患烦恼重病的众生，调和法药;对遭受生老死苦的众生，喂食甘露，让他们得到安稳;用定力水来浇灌落人贪、恚、痴火中的众生，使他们得到清凉;安慰开导忧愁烦恼的众生，使他们都能安宁;教化有狱受系缚的众生，使他们都能出脱三有牢狱;用智慧剑开解陷入邪见网的众生;为困住在有界城里的众生指示种种解脱门;导引身处险难的众生到安稳的地方;为畏惧烦恼的众生施与无畏法;伸出慈悲手来救助堕入恶道的众生;为拘禁在五蕴中的众生解脱的示现涅槃城;用圣道解脱被界蛇缠困的众生;用智慧之光引导执着六处虚幻不实聚落的众生，使他们都出离三界;为住邪知邪见中的众生，引导入于正智之道;对亲近恶友的众生，示现善友;用圣法教诲乐好世间法的众生;使执着生死的众生都能趣入一切智城。诸位仁者啊!这个长者的儿子，常用以上种种大行救护众生，发大菩提心，未曾休息;又，志求大乘之道，从不松懈倦怠;又，喝饮一切法水，不曾疲厌自满;又，恒常精勤积集助道之行，时常乐好清净一切法门，修学菩萨行，不舍离精进;又，已成就圆满一切誓愿，能善巧地施行种种方便;又，能诣见所有的善知识，从不感到厌烦满足;又，承事善知识，从不觉得疲劳懈怠;又，听闻善知识的所有教诲，并且乐于依循他们所说的教化，不曾违逆。
“诸位仁者啊!凡是能发起无上正等正觉心的人，都是很稀有的。如果有人不仅能发心，还能如此精进方便地修集佛法，这可说是更加稀有啊!除此之外，如果此人还能勤求菩萨道，清净菩萨行，承事善知识，渴切求佛法如救头燃，随顺善知识的教诲，深心坚固地修行，修集菩提分，不求一切的名闻利养、不背舍菩萨纯一的心，不乐好家宅，不贪着欲乐，不痴恋父母、亲戚、知识，只是一心乐好追求共行菩萨道的法伴侣，又不顾惜色身性命，只愿精勤修行菩萨智慧之道。你应当知道，以上所说的后者，都远比前者倍加稀有难得!
“诸位仁者啊!其他的菩萨要经过无量百千万亿那由他的时劫，才能圆满具足菩萨行，才能亲近诸佛菩提。可是这个长者的儿子在一生之内，就能清净刹土，就能教化众生，就能以智慧深入法界，就能成就所有的波罗蜜法，就能增益广大种种行持，就能圆满所有的大誓愿，就能超出一切魔业，就能承事所有的善知识，就能清净一切菩萨道，就能具足普贤所有大行。”
这时，弥勒菩萨如此称赞善财童子的种种功德，无量百千众生听闻之后，都发起菩提心。弥勒菩萨告诉善财童子说：“太好了!太好了!善男子啊!你为了饶益一切世间，你为了救护一切众生，你为了勤求一切佛法，而发起无上正等正觉心。
“善男子啊!你不仅获得善妙利益，又能得人身，又刚好出生在这个时候，又正好得以遇到如来出兴世间。你能遇见文殊师利菩萨这位大善知识，真是太好了。你的色身是修习正法的好容器，且能被种种善根所润泽，你被白净的正法资助护持，所有的意念欲求都已经完全清净。诸佛都共同护念你，善知识也都摄受你。
