“善男子啊!举出最重要的来说，菩萨应该普遍修持所有的菩萨行，普遍化度所有的众生界，普遍趣入于所有的时劫，普遍在任何地方示现受生，普遍了知一切过去、现在、未来三世，普遍行持各种法门，普遍清净所有的刹土，普遍圆满所有的愿行，普遍供养一切诸佛，普遍等同一切菩萨大愿，普遍承事所有的善知识。
“善男子啊!你访求善知识时，不应该生起疲倦之心;看见善知识时，不应该生起厌足之心;请问善知识法要时，不可害怕劳苦;亲近善知识时，不可心生退转;应该恒常不休息地供养善知识;受教于善知识时，不应该颠倒错学;向善知识修学时，不应该心存疑惑;听闻善知识演说出离三界法门时，不应该心生犹豫;见善知识随烦恼行时，不可嫌怪善知识，应该深信、尊敬善知识，且丝毫不改变善知识的教化。为什么呢?善男子啊!菩萨因为善知识的缘故，所以能听闻各种菩萨行，成就一切菩萨的功德，出生一切菩萨的大愿，引发所有菩萨的善根，积集各种菩萨的助道法门，开发所有菩萨的法光明，显示一切菩萨的出离法门，修学一切菩萨的清净戒，安住各种菩萨功德法，清净一切菩萨的广大志愿，增长一切菩萨的坚固心，具足一切菩萨的陀罗尼辩才法门，证得一切菩萨的清净法藏，生起一切菩萨的定光明，证得一切菩萨的殊胜愿力，和所有的菩萨同一誓愿，并且听闻各种菩萨的殊胜法要，证得一切菩萨秘密处，到达一切菩萨的法宝洲，增长所有菩萨的善根芽，长养所有菩萨的智慧身。护守所有菩萨的深密法藏，修持所有菩萨的福德聚，清净所有菩萨的受生之道，摄受菩萨的正法之云，趣人所有菩萨的大愿路，趣人诸位如来的菩提果，摄取一切菩萨的妙行，开示各种菩萨的功德，往趣一切地方听受妙法，赞扬所有菩萨的广大威德，生出菩萨大慈悲力，摄取菩萨的殊胜自在力，生出一切菩萨的菩提分，广作一切菩萨的利益事。
“善男子啊!菩萨由于善知识的任持，才不致随入恶趣;由于善知识的摄受，才能不退转大乘法门;由于善知识的护念，才不致毁犯菩萨净戒;由于善知识的守护，才不会随逐恶知识而不自知：由于善知识的养育，才不致缺减菩萨法;由于善知识的摄取，才能超越凡夫的地位：由于善知识的教诲，才能超越二乘的境地;由于善知识的示导，才能出离世间的尘网;由于善知识的长养，才不受世间法染污;由于承事善知识，才能修习所有的菩萨行;由于供养善知识，才能具足各种助道之法;由于亲近善知识，才能不为恶业迷惑摧伏;由于依止善知识，才能势力坚固，不畏怖诸魔，增长所有的菩提分法。为什么呢?善男子啊!善知识能清净各种障碍，泪灭各种罪业，除尽各种灾难，止息各种恶业，破除如长夜黑暗的无明，破坏如坚固牢狱般的邪见;出离生死城;舍弃世俗的家庭;截断诸魔罗网;拔除各种痛苦的利箭，离开没有智慧的险难处。又，能走出邪见的大旷野，度脱各种存有的瀑流，出离各种邪恶的道法，示现菩提的大路，教诲菩萨的善法，让众生安住菩萨行、趣向一切智道，能清净智慧之眼，增长菩提之心，生出大悲之愿，能演说各种微妙善行，宣说各种波罗蜜法门，摈除一切恶知识，安住各种境地。
“善知识能让众生获得各种安忍之法;让众生修习所有的善根;让众生都能成办一切的道具，施与各种大功德;让众生都能证得一切种智的果位;让众生都能欢喜积集一切功德;让众生都能踊跃修习各种菩萨行;让众生都能趣入甚深的微妙法义;让众生都能开示出离三界的法门;让众生都能杜绝一切恶道，而让菩萨以法光明照耀世界，以法雨润泽众生。又，让众生都能消灭一切迷惑;舍离一切邪见;增长一切佛智慧;安住诸佛法门。善男子啊!善知识就像能出生佛种的慈母;就像能广大利益的慈父;就像能守护我们，不让我们作恶业的乳母;就像能指示菩萨所学的好老师。又，像好向导，能指示波罗蜜之道路;就像良医，能治烦恼诸病;就像雪山，能增长一切智药;就像勇将，能除灭一切怖畏;就像摆渡人，能让众生出离生死瀑流;就像船师，能使众生到达智慧宝洲。善男子啊!所以你应当时常如此正念思惟一切善知识。
