能恭敬于尊者,奉事无有违逆,
乐修一切善行,此能随顺于汝。
若有见于老病,贫穷在苦难中,
无救无所依止,常生大慈悯心。
常观第一义谛,不求自利喜乐,
但愿饶益众生,以此庄严其心。
行住与坐卧中,一切无有放逸,
言说以及默然,见者咸皆欣乐。
虽于一切处所,皆无染着之心,
见有功德大人,乐观无有厌足。
尊重诸善知识,乐见离恶之人,
其心永不躁动,先思而后作业。
为福智所庄严,一切无有怨恨,
女人之中最上,宜应事奉太子。
“威德主太子进入香芽园之后,告诉妙德童女和母亲善现:‘善女人!我趣求无上正等正觉,当穷尽未来际的无量时劫,积集一切智的助道法门,修习无量无边的菩萨行,清净所有的波罗蜜,供养十方诸佛,并且尽力护持诸佛的教法,庄严清净诸佛土,使诸佛的种性不致断绝。并且能够随众生的根性而普遍成熟他们,灭除所有众生的生死苦恼而安置于究竟安乐处,净治所有众生的智慧眼。我应当修习所有菩萨的行门,安住在一切菩萨的平等心,成就所有菩萨所行的果位。我应当使众生都能普遍欢喜,施舍所有的器物,穷尽未来际都能行布施波罗蜜,普遍满足所有的众生。无论是衣服、饮食、妻妾、男女、头目、手足,如此一切内外所有的资生之具都能完全地舍施,毫无吝惜。但是若到了那个时候,你可能会成为我成道的障碍。比如我布施财物的时候,你可能割舍不下;我布施男女时,你可能痛苦不堪;我布施四肢时,你可能忧闷不已;我若舍下你而出家时,你的心更是悔恨不已。’
“这时,太子就为妙德童女宣说下面的偈颂:
哀悯众生之故,我应发菩提心,
当于无量时劫,习行一切智慧。
无量大劫之中,清净修诸愿海,
入地以及治障,悉经无量时劫。