我们学佛要有出离心和菩提心，现在我两个心合起来讲，菩提心有了出离心也就有了，现在主要讲菩提心。
释迦牟尼佛强调要修菩提心。什么是菩提心？菩提心不是只按仪轨念就可以了，菩提心是愿众生离苦得乐，成就佛果的发心：只要众生解脱成佛，自己和家人是否平安无所谓，自己是否成佛无所谓，甚至下地狱也可以。
在汉地有很多人信佛，天天拜佛，但她们的发心很小很小，可能是这些学佛人不懂得发菩提心的功德。佛法分为大乘佛法和小乘佛法，小乘强调自己要成佛，自己去涅槃或极乐世界，其它都不想。我们学的密宗是属于大乘佛法，一定要发菩提心，愿众生都能得到解脱。
当我们遇到障碍违缘的时候，有很多人会求佛菩萨遣除违缘。实际上之所以遇到违缘，都是前世造的因，才会有这样的困难出现。大圆满前行引导文里也这样解释过，我们修学菩提心的佛子可以将所遇到的障碍当作众生的业障来承担，这样众生能得到快乐，就算自己处于障碍中也会很开心。有些居士可能会担心，众生的业障都由我担了，他们全解脱了，就剩下我在受苦，怎么办呢？其实这是不可能的事，以上面的发心去面对违缘，只会带来很大的功德，令我们的障碍迅速清除，乃至速证佛果。释迦牟尼佛也是说，在因地以此发心做了很多有功德的事，才有成佛宣扬佛法的基础，没有菩提心，那就意味着佛教的基础也没有了。
我去汉地的机会还很少，每次去汉地加持来见我的学佛人。你们信不信我都没有关系，我只想把我心里的想法说出来，我希望你们能发菩提心，要对佛法有信心，这是我想的。你们见过很多的活佛，他们有没有和你们提过这点我也不知道，而我提出来希望你们能生起菩提心。如果没有发菩提心，那就算念上百万遍、千万遍的心咒也没有什么大功德。如果是发菩提心念诵心咒，在念诵之后，观想爸爸在左边，妈妈在右边，前面是怨害过自己的敌人，比如我不喜欢的人，以前打骂过我的人，把他们放在前面，为什么把他们放在自己前面，而不是父母呢，这是因为我们发菩提心的结果，然后边上是所有的众生，最后观想上师或佛菩萨加持怨敌，再加持我们的父母，不用包括我们了，因为我们与众生是一体的，观想前面两者得到加持就可以了，这样发菩提心的回向就很圆满。
2、如何生起真实的菩提心 汉地居士在修行中最缺乏的是什么？就是菩提心。学佛修行没有菩提心什么都不是，没有一点真实的利益，我的上师这样给我说，我也和你们这样说。如果你真正地把所有的众生都看作是自己的父母亲的话，那么当你看到众生在受苦时就会产生无限的悲悯之心。没有利他的心就不可能产生发菩提心的愿望，就不能归入大乘佛法。无论修习什么法门，都应发心为利益一切众生成就佛道而学。离开菩提心，无论是诵经、念咒，还是礼佛、禅修，意义都不是很大。念咒的数量不在多少，如果有了菩提心，就算只念一遍也有无量功德。如果没有发菩提心，那就算念上几百万遍的心咒也没有什么大功德。
如何生起菩提心？发愿并祈请上师三宝加持自己能生起真正的菩提心，并将利益众生的发心融入修行和生活，从小事做起、养成习惯，渐渐就可生起真实的菩提心。比如：
（1）、修行的发心都是为了所有众生离苦得乐、究竟成佛，观想所有众生一起修行（念经、持咒、拜佛、忏悔等等），修行完毕，观想上师三宝加持所有众生离苦得乐、早证菩提。
（2）、亲自参加放生，应观想被放的众生，都曾经做过自己的父母亲，这样去感受被放众生的悲苦。
（3）、慈悲施食，有条件的尽量坚持施食烟供。
（4）、饮食前上供下施，先供养上师、本尊、空行、护法圣众，再念诵数遍观音心咒，吹气加持几粒白饭，施于地下阴凉处，观想上师/观音菩萨加持，以无量的甘露美食布施饿鬼道众生，所有众生离苦得乐、早证菩提。
（5）、喝水前下施，念诵数遍观音心咒，吹气加持饮料，施于地下阴凉处，上师/观音菩萨加持，以无量的甘露美食布施饿鬼道众生，所有众生离苦得乐、早证菩提。
（6）、见到阳光或灯光，观想为上师三宝放光加持普照十方法界，所有众生离苦得乐、早证菩提。
（7）、见到下雨，念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，雨水化成甘露水，甘露水接触的一切众生离苦得乐、早证菩提。
（8）、见到菜市场、酒店、餐桌等被杀害或即将被杀害的众生，念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，所有众生离苦得乐、早证菩提。
（9）、见到发生交通事故或其他意外事故，或见到病人，念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，受伤者或病人等所有众生离苦得乐、早证菩提。
（10）、见到众生在作恶业（如杀生、偷盗、饮酒、抽烟、行骗、赌博、钓鱼、网捕等），念诵观音心咒，观想上师/观音菩萨加持，愿众生一切恶行皆悉不成，并愿他们摧破惑障、觉悟无明、信佛学佛、皈依三宝，所有众生离苦得乐、早证菩提。
以上仅列出一些例子，其实还有很多类似的善巧方法。有次在回成都的路上，看见一车的鸡鸭，装得满满的非常拥挤，我很难过，自己没有钱买下他们放生，没能让他们远离痛苦，只能对那一车的众生默默发愿、念咒回向，希望上师三宝加持他们早日离苦得乐。我们可能也会在菜市场或路上遇到同样的情况，想帮但是没有足够的福报救护可怜的众生。这时可以把它们供养给佛菩萨，再多念观音心咒，或其他自己有信心的心咒，最好念完朝他们吹口气，但是要看环境是不是合适，如果周围人看见觉得怪怪的，就不用吹气了。回向众生获得安乐的同时，也要发愿并祈请上师三宝加持，这样经常串习，就能生起如意宝般的菩提心了。
