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会求的人,决定不会向外求

发布时间:2019-11-15 10:31:31编辑:阅读次数:

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佛门里头,要用清净心修福修慧,你才能得真实的受用。什么欲望、希求都没有,心就清净。清净心是真心,清净心能生万法,能生万法就是佛门讲的;有求必应,绝无缺乏。;佛氏门中,有求必应,绝不是佛菩萨给你的,而是你自性当中本来具足。你心清净了,清净心里本来具足的一切法,随心随念就起现行,你心得自在了,所以你本性里所藏的这些智慧、福德也自在显露。

《了凡四训》讲改造命运,都是从心地里面求。从内心里求,那真是内外俱得,没有一样得不到。一味向外驰求是得不到的,纵然得到,那是命里有的;命里没有的,怎么求也求不到!明理的人、会求的人,决定不会向外求!就是连世间名闻利养、五欲六尘的受用,所谓;求富贵得富贵,求儿女得儿女,都要从内心去求,不是从外面求。

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这也是说明佛为什么叫我们自己修,修是什么?是把自性本有的智慧德能上面的障碍去掉。什么是障碍?贪嗔痴是障碍。

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一切众生的智慧德能跟一切诸佛如来无二无别,所差别的,就是人家的智慧德能现前起作用,他得受用。我们虽有智慧德能,被贪嗔痴盖覆住,起不了作用,苦在这个地方。佛教给我们的方法,是把贪嗔痴这个障碍除掉。能将这个障碍除掉,我们的智慧德能就又恢复了,又现前了,是这么一回事情。

智慧德能,是我们的自性本具的,绝对不是佛菩萨赐给我们、保佑我们,让我们得到的,没这回事情!

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