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他曾破斥佛、道,后来终成一代高僧

发布时间:2019-11-15 10:23:53编辑:阅读次数:

他曾破斥佛、道,后来终成一代高僧

农历正月二十一,乃明末四大高僧之一蕅益大师智旭大师圆寂纪念日。

智旭,字蕅益,又称灵峰蕅益大师,出生于江苏苏州。他少年的时候喜好儒学,受到宋明理学一贯以来批判佛教思潮的影响,他曾发誓要灭绝佛、道二教,并为此写了数十篇文章破斥佛、道。然而,在大师十七岁时,机缘所至,他偶然间读到了云栖祩宏大师的《自知录》和《竹窗随笔》两书,不禁陷入了深深的沉思,并深受感化,将少年时所写的破斥佛、道的文章全部付之一炬,从此一心向佛。

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神奇的是,大师出家的第二年,一个月内竟然三次梦到当时远在曹溪(广东曲江)的憨山大师,但由于苏州到曹溪遥远,未能前往亲授大师教诲。只能就憨山门人云领主剃度,后来他又到云栖听古德法师讲授唯识论,上径山坐禅,并且受菩萨戒,广泛地阅读了佛教律藏,对佛学有了一个广泛而深刻的了解。

宋明以来,中国佛教呈现出了一个隋唐形成的佛学八宗相互合流的趋势,很多高僧往往身兼数宗之学,蕅益大师也是这样的。其思想深邃广博,综合禅教律而会归净土,同时又融会儒释,呈现出多面的特色。崇祯三年(1630),他打算注《梵网经》,但又拿不定应该依哪一宗的学说来注解,于是就在佛像前做了四个阄,分别是华严宗、天台宗、唯识宗与自立一宗。结果连抓了几次,竟然都是天台宗。于是,他便集中心力,全心全意地参证天台教义。

大师生平著述十分丰富,竟然多达四十余部。其中包括《楞严经玄义》、《法华文句》、《法华玄义》、《楞伽经义疏》、《唯识心要》等等,不一而足。他为明清净土宗的发展做出了杰出的贡献,被后人称为莲宗九祖。

“受戒易,守戒难,莫将大事等闲看,浮囊度海须勤护,一念差池全体残。理胜欲,便安澜,把定从来生死关;任他逆顺魔军箭,凛凛孤怀月影寒。”

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